Notas de los Frailes: Nuestro Dios es un Fuego Consumidor
Este invierno ha sido particularmente frío hasta ahora y, como todas las cosas en la creación, el Creador se manifiesta a través de esta experiencia dolorosa que llamamos frío. El Sol es quizás el símbolo natural más claro de Jesús, la Luz del Mundo. También es trinitario, ya que las llamas son como Dios Padre, la fuente de todo lo que existe; la luz se asemeja al Hijo, la Palabra y la Verdad; y el calor revela al Espíritu Santo, el vínculo del Amor Divino.
Las variaciones de las estaciones se deben principalmente a la inclinación del planeta. En invierno, nuestro hemisferio se inclina alejándose del sol, a pesar de estar a unos 3 millones de millas más cerca que en julio. Aunque la Tierra se encuentra a su distancia más cercana al sol, es la época más fría del año debido a esta inclinación.
Para llegar al punto poético, tenemos frío porque nos alejamos de la fuente de calor. Describimos a una persona cariñosa como cálida y, de igual manera, a alguien sin corazón como frío. La persona que se aleja del Amor de Dios perderá su capacidad de amar. En el espacio exterior la temperatura es de -455 °F. Podemos mudarnos a Florida para calentar nuestros cuerpos, pero la única manera de calentar el alma es acercándonos al Horno Divino.
Para llevar la analogía más allá, es la enorme masa del sol la que mantiene a los planetas en órbita a su alrededor. La fuerza de la gravedad atrae a otros cuerpos celestes hacia él, así como la masa de la Tierra mantiene literalmente nuestros pies en el suelo e impide que la atmósfera se disipe. Decimos que una persona es atractiva por su belleza o bondad. Dios es la Belleza y la Bondad en sí mismas. Nos sentimos atraídos naturalmente hacia Él como los planetas hacia el sol.
Pero a diferencia de los objetos inanimados, las personas son libres de alejarse del calor del Amor Divino y del poder atractivo de la Belleza Infinita. En el Infierno de Dante, el centro del infierno es un lago oscuro y helado. Que el frío del invierno nos recuerde que debemos volvernos hacia el calor y la fuerza atractiva del Amor, la Belleza y la Bondad de Dios, para no quedar a la deriva y correr el riesgo de ser absorbidos por un agujero negro.
— Padre Pedro
¡ATENCIÓN PADRES Y JÓVENES! El lunes 19 de enero, de 9:00 a 16:00, se llevará a cabo un retiro de un día para jóvenes. Habrá misa a las 14:00. También tendremos el Rosario, charlas, juegos, confesiones y otras actividades. El almuerzo será proporcionado, si Dios quiere, por nuestros generosos voluntarios. Los niños menores de 8 años deberán estar acompañados por un padre o tutor durante todo el evento. ¡Nuestra Señora de Guadalupe y San Francisco, rueguen por nosotros!
Marcha Pro-Vida 2026 Washington, D.C.: Están invitados a unirse a nosotros en la Peregrinación a la Marcha por la Vida 2026 en Washington, D. C. Saldremos en la noche del miércoles 21 de enero y regresaremos en la madrugada del sábado 24 de enero. El costo es de $160.00. Para más información llame o envie un mensaje de texto al 617-453-3676 o al 978-390-7138. El cupo es limitado a 50 participantes.
Hora Santa: Todos están invitados a nuestra Hora Santa, todos los miércoles a las 7:00pm en la iglesia de abajo. Acompáñenos para la Adoración Eucarística, la música de oración, el Santo Rosario, el silencio y la meditación de las Sagradas Escrituras.
Consejo del Santuario: Nuestra próxima reunión del Consejo del Santuario será el lunes 19 de Enero a las 7:00pm en el Centro del Santuario.
Artículo: Los Misterios Luminosos del Rosario
El Primer Misterio Luminoso
19. De los muchos misterios de la vida de Cristo, solo algunos están representados en el Rosario, en la forma que se ha establecido generalmente con la aprobación de la Iglesia. Creo, sin embargo, que para resaltar plenamente la profundidad cristológica del Rosario, sería conveniente añadir a la estructura tradicional una serie de misterios que, si bien se deja a la libertad de los individuos y las comunidades, podría ampliarlo para incluir los misterios del ministerio público de Cristo entre su Bautismo y su Pasión. En el curso de estos misterios, contemplamos aspectos importantes de la persona de Cristo como revelación definitiva de Dios. Declarado Hijo amado del Padre en el Bautismo en el Jordán, Cristo es quien anuncia la venida del Reino, da testimonio de él con sus obras y proclama sus exigencias. Es durante los años de su ministerio público cuando el misterio de Cristo se manifiesta más claramente como un misterio de luz: «Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo» (Jn 9,5). En consecuencia, para que el Rosario se convierta más plenamente en un «compendio del Evangelio», conviene añadir, después de la reflexión sobre la Encarnación y la vida oculta de Cristo (los misterios gozosos) y antes de centrarse en los sufrimientos de su Pasión (los misterios dolorosos) y el triunfo de su Resurrección (los misterios gloriosos), una meditación sobre algunos momentos particularmente significativos de su ministerio público (los misterios luminosos). Esta adición de nuevos misterios, sin perjuicio de ningún aspecto esencial del formato tradicional de la oración, tiene como objetivo darle nueva vida y despertar un renovado interés en el lugar del Rosario dentro de la espiritualidad cristiana como una verdadera puerta a las profundidades del Corazón de Cristo, océano de alegría y de luz, de sufrimiento y de gloria.
Los Misterios de Luz
21. Pasando de la infancia y la vida oculta en Nazaret a la vida pública de Jesús, nuestra contemplación nos lleva a aquellos misterios que pueden llamarse de manera especial «misterios de luz». Ciertamente, todo el misterio de Cristo es un misterio de luz. Él es la «luz del mundo» (Jn 8,12). Sin embargo, esta verdad se manifiesta de manera especial durante los años de su vida pública, cuando proclama el Evangelio del Reino. Al proponer a la comunidad cristiana cinco momentos significativos —misterios «luminosos»— de esta etapa de la vida de Cristo, considero que se pueden destacar los siguientes: (1) su Bautismo en el Jordán, (2) su manifestación en las bodas de Caná, (3) su proclamación del Reino de Dios, con su llamada a la conversión, (4) su Transfiguración y, finalmen te, (5) la institución de la Eucaristía, como expresión sacramental del Misterio Pascual. Cada uno de estos misterios es una revelación del Reino presente en la persona misma de Jesús. El Bautismo en el Jordán es, ante todo, un misterio de luz. Allí, al descender Cristo a las aguas, el inocente que se hizo «pecado» por nosotros (cf. 2 Cor 5, 21), los cielos se abren y la voz del Padre lo declara Hijo amado (cf. Mt 3, 17 y paralelos), mientras el Espíritu desciende sobre él para investirlo de la misión que ha de cumplir.
De los «misterios» al «Misterio»: el camino de María
24. Los ciclos de meditación propuestos por el Santo Rosario no son exhaustivos, pero recuerdan lo esencial y despiertan en el alma la sed de un conocimiento de Cristo, continuamente alimentado por la fuente pura del Evangelio.
San Juan Pablo II, Rosarium Virginis Mariae, 2002